拥有多年建城史和多年建都史的北京城共有古树名木4万余株，历经千年仍生机盎然。这些古树名木是国家自然文化遗产的重要组成部分，是首都悠久历史的见证，是现代北京不可替代的生物景观，构成首都北京活的编年史。
这几天，小GO跑遍了京城，寻找到这些古树名木中的“代表”，他们树龄都在千年以上。这期就跟我们一起，乘着大树下阴凉，倾听这些古树的故事吧！
年“槐树王”愈老弥健
遍布京城的古槐是北京的一大特色，张恨水在《五月的北平》中写道，“在五月里，你如登景山之巅，对北平城作个鸟瞰，你就看到北平市房全参差在绿海里。这绿海就大部分是槐树组成的……”在北京浩瀚的古槐中，柏崖厂古槐无愧是北京的“槐树王”。真正以年龄而论的北京“古槐之最”，是怀柔县柏崖厂村东边、雁栖湖上游北岸距今已余年、巍然屹立的巨大古槐，据考证应为“汉槐”。
在雁栖湖上游西岸，范各庄乡柏崖厂村西南，巍然屹立着这株巨大苍遒的古槐。据专家介绍，古槐树高达20米，于周长达7.5米，基地周长达9米，树龄达多年。柏崖厂村医生王文远回忆，这棵古槐被烧过两次，一次是被雷击中起火，一次是场院着火。古槐经历两次火灾，上部的原树冠早已枯死，但主干四周的大树枝形成的新的巨冠早已郁郁葱葱、苍黛交映。它的粗干内部已经空心，只仗着北部多半个身子支持着巨树。这棵“槐树王”虽身经数朝、历尽沧桑，但因树根接近雁栖河，水源充足，现在反而愈老弥健，生机盎然。
据专家观察，柏崖厂村古槐为汉代所植，专家估计，这是北京市槐树中年龄最久的槐树之王，弥足珍贵。国槐吉祥典雅，相传它和文运有关。尤其是清朝以后，出外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家园”而备受游子们的青睐，国槐成为柏崖厂村凝聚力的象征物之一。
年，北京决定怀柔雁栖湖地区建设生态发展示范区，柏崖厂村因此整建拆迁，年，雁栖湖生态发展示范区共建设公园公顷，依托柏崖厂村古槐，建成“老圃问槐”景观节点。游人驻足于此，不仅可以脚踏青砖青瓦、欣赏古槐神韵，感怀对古老村落的追忆，也可站在湖岸观景平台观赏微波荡漾的雁栖河水与绿树掩映下的雁栖岛。
现在的柏崖厂国槐默默地屹立于雁栖湖畔，犹如一位历史老人，在向人们讲述着湖畔事物的古往今来，成为雁栖湖畔的一景。
（胡德成）
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柏崖厂国槐位于雁栖湖上游西岸，可从城区驾车沿京承高速、大厂高速、范崎路抵达。目前雁栖湖依托柏崖厂村古槐，建成了“老圃问槐”景观节点，除了国槐之外，另有一株国家二级古槐，华盖亭亭，树冠巨大，也颇可赏。
居庸关外探神木
说到树，就不得不提生长在居庸关外的那棵银杏了。这棵树被评为北京十株最古老的古树之一。它生长在昌平区南口镇居庸关外关沟四桥子村。因其所处位置正是一条由东南至西北走向的天然沟谷中，也被人们称之为“关沟大神木”。
关沟大神木为银杏科、银杏属落叶乔木，俗称白果树和公孙树。据资料记载，相传此树种植于唐代，树龄约在岁左右。树高25米，胸径厘米，冠幅东西20米，南北25米。这株银杏树为雌株，树体完整，枝叶繁茂，占地近平方米，每年可结近50千克白果。它挺拔苍翠，十分壮观，为著名的关沟七十二景之一，因而过往关沟的游人旅客都愿来此，站在树下一睹其雄姿。
不仅如此，在关沟四桥子村还流传着这样一个传说：此树南面有一尊石佛，石佛朝北，终日面向大树。有人把石佛挪向了南面，第二日清晨却发现石佛又转回身面向大树朝拜。此后，“神树”之名便流传开来。
在酷暑过后、秋意渐浓的时节，不妨来神木前看一看、瞧一瞧，若是正逢落叶的季节，便可看到金黄的银杏叶簌簌落下，满地的灿烂让人移不开眼睛。
待停留片刻，拍照留影后，游客可到关沟其他地方游览一番。北起长城，南至平原，关沟景区丰富多彩。既有雄伟绵长的八达岭长城，也有民间供奉的关帝庙，其中台寨驿站、摩崖洞窟、山水奇石更是数不胜数。若还有间隙，还可去“天下九塞”之一、“太行八陉”之八的居庸关看一看。此时，“云静芙蓉开霁色，天清鼓角散秋声”，大概也就是此情此景罢了。
（仇文莉）
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古树位于北京市昌平区四桥子村。可搭乘地铁昌平线至南邵站东南口（C2）下车，再搭乘昌11路至南口市场公交站，最后换乘昌20路至居庸关公交站下车，步行3.1公里即可到达村子内。若自驾可走京新高速，再上G6京藏高速，转至G6辅路后，沿四沙路到四桥子村。
最长寿古树别名“九搂十八杈”
侧柏四季常青，和国槐一样，都是北京的市树，也都是长寿树种。在城内京郊有许多古柏、古槐树，它们历经千年依然遒劲挺拔，用一圈一圈的年轮默默记录着北京城的历史变迁。据说，在全北京4万多株古树名木中，侧柏就占了一半多。不过，这古柏当中有一株最特别的，就在密云的新城子镇。新城子镇位于密云的东北部，燕山主峰雾灵山下，因为历史战略地位重要，明代长城环抱全镇，到现在还留存着大量的古城堡、烽火台等遗迹。
在新城子镇新城子村的村口，大老远就能看见一棵超大的柏树巍然屹立在路旁。只见它枝干遒劲似巨龙腾空，皴裂纵横的树皮似乎在诉说着它的古老，参天枝叶散开的巨大树冠，即使在盛夏时节，靠近它也能感觉到凉爽。这就是人称“九搂十八杈”的北京侧柏之王。
根据测算，这棵巨大古柏高有25米，粗干周长达7.5米，因为它的粗干要好几个人伸臂合围才能抱拢，主干在距离地面约两米处又分成十八个枝杈，最细的杈也有一搂多粗，故而得名“九搂十八杈”。它可以说是北京目前已知树龄最长的古树了，据推断树龄在年以上。而北京也只有多年的建城史、多年的建都史，这古柏比北京城岁数还要大呢。
新城子是明朝时修建的城池，唐代时在村口曾有一座关帝庙，如今仅留遗址，这树的位置就在关帝庙前，其树冠遮荫的面积很广，出于对关羽的敬仰，这古柏又被称作“关公柏”或“护寺柏”。古城易见，佳木难寻。这样宝贵的古柏可一定要好好保护。前几年，市园林绿化部门就专为此树组织过“专家会诊”，对“九搂十八杈”进行了一次比较全面的保护复壮，还设立了专门的管护站，由专人看护古树，监测树木长势。在精心呵护下，现如今“九搂十八杈”依然枝繁叶茂，为过往行人撑起一片阴凉。
（孙文文）
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“九搂十八杈”属于一级古树，柏科侧柏属。位于密云区新城子镇新城子村。
上方山“柏树王”亭亭如盖
位于房山境内的上方山，树多是出了名的。这里是华北地区保存完好唯一的一片原始次生林，有着适于林木生长的良好的生态环境。大片的侧柏林、辽东栎林、低山沟谷杂木林让人仿佛走进童话里的森林世界。然而这里，最为出名的一株古树，却是有着千年历史的柏树王，树龄有多年了，被历代僧人细心呵护至今。
问起上方山的山场面积有多大？有人会告诉你：多亩。再问起上方山有多少古树？就很少有人能说清楚了。公园管理处一位负责人告诉我：准确地说，上方山有一级名木古树51株，二级古树有余株。这里名木古树品种多，数量大，是北京地区最大的名木古树群。其中千年古树10余株，柏树王、松树王、银杏王、槐树王合称“千年古树四大树王”，树龄都在年以上。菩提树、蜡梅更是不可多得。四大树王之一柏树王为全山之冠，树龄有多年，号称北京郊区最粗大的一株大柏树。目前，这棵拔地参天的柏树王就位于上方山回龙峰下，海拔米的吕祖阁院内。上方山有年的佛教文化历史，而吕祖阁相传始建于元代，是山里唯一一处道教场所，建设吕祖阁前，此树便已存在。
用一组经过测绘的数据来形容树王的样貌：树高23米、东西冠幅16米、南北冠幅14米，算得上当地真正的亭亭如盖的树王。古柏的胸径长度为厘米，胸围最长为厘米，树腰需四人合抱，是上方山地区海拔最高，胸径最长的古柏，6个古枝杈撑起的树冠遮掩了吕祖阁大半个院落。这颗参天的古柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，给上方山增添了许多灵气，也使周边的生命在它们的面前显得有些苍白逊色。
如今，这棵“柏树王”历经千年风雨，已经成为当地的一道地标风景，许多游客慕名而来，要沾点“灵气”回家。对于当地人，这棵柏树也像一位老神仙一样，庇护着四方生灵。过去千年以来，这棵古树都是由僧人们代代相托付照顾着。现在公园专门为其设立养护管理专人，就像对待一位饱经沧桑老人一样，必要时还会为它“打针吃药”。
（傅洋）
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上方山森林公园位于北京市房山区韩村河镇。开放时间：周一至周五早上8:30分-下午16:30分；节假日早8:00至下午17:00。门票40元，老年人、学生半价。
古树带给才子创作灵感
北京植物园共有古树11种株，其中一级（年以上）株，二级（-年）株，数量最多的为侧柏，共有株，其次为桧柏79株。而这些古树，多集中在卧佛寺、曹雪芹纪念馆周边。曹雪芹纪念馆外的歪脖古槐、卧佛寺内的银杏树、古蜡梅等，可以说都是“有故事”的明星古树，曾带给如郑板桥、曹雪芹这些大才子们创作灵感。
北京植物园里最不能错过的，就是三世佛殿东西两侧，各有的一株古银杏树，均列为国家一级古树。东面的一株高22.5米；西面的一株高近20米，两株银杏树龄在年以上，挺拔苍劲，4人合抱才能围住古树。
据文献记载，卧佛寺始建于唐贞观年间，寺内原有檀香木卧佛一尊，原在三世佛殿供奉，明末清初不知去向。卧佛展现的是佛祖涅槃时的场景，据传，释迦牟尼涅槃于两株娑罗树下，由于北方寺院中不适合种植娑罗树，因此多用七叶树、银杏树等代替。卧佛寺内的这两棵树，就是象征释迦牟尼涅槃时的娑罗树。
清乾隆元年，郑板桥来京应试，骑马游览西山古寺名刹时，曾拜访过卧佛寺的住持青崖和尚，之后，郑板桥在仕途上便一帆风顺。到现在，寺里还有他的题词：“西山肯结万山绿，吹破浓云作冷烟。匹马径寻黄叶寺，雨晴稻熟早秋天。”诗中的黄叶寺即卧佛寺，这里的黄叶，正是指以两株古银杏为主的秋叶景观。
北京植物园卧佛寺天王殿前，还有一棵古蜡梅，也是大有来头。其种植年代没有确切的记载，据传栽植于唐代贞观年间（另传，植于元代或清雍正年间），为“京城蜡梅之冠”。它曾经一度枯萎，而后又发出新芽，长势茂盛，所以它又叫“二度梅”。
曾有传说，称《红楼梦》中写怡红院的海棠枯萎了一年，忽又于次年重新开花，招致贾母等来宴赏，就是取自卧佛寺“二度梅”的素材。人们都认为，曹雪芹晚年曾在卧佛寺附近居住，并创作了《红楼梦》，书中这一故事情节或是受卧佛寺“梅开二度”的启发而创作的。
此外，“门前古槐歪脖树，小桥溪水野芹麻”这句话，在香山地区居民口口相传的传说之中流传至今，就是描述了曹雪芹当时居住场所门前的景象。如今，小桥溪水已经难觅踪迹，但歪脖古树依旧矗立在曹雪芹纪念馆门前，仿佛向人们诉说着当年的故事。这一棵沉默的古树，也别忘了驻足其前，怀想一下那才子佳人、世事变迁的如烟旧事。
（文/孟环摄/陈雨）
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北京植物园夏季开放时间6:00--21:00；卧佛寺夏季开放时间8:30--16:30。
岁“巨型盆景”扎根岩石中
常听闻人们说“摇钱树”，一直不知道到底是什么树，有这样的别名，后来才知道，青檀树正是“摇钱树”的大名儿。在北京昌平区南口镇的檀峪村，则有一棵岁的一级古树——古青檀，让人惊叹不已。
青檀树名为青檀，实际并不是檀木，而是属榆木科、青檀属，干皮会呈薄长片剥落，叶卵形或椭圆状卵形，基部三出脉。雌雄同株，雄花簇生，雌花单生，小坚果周围有薄翅。这种落叶乔木为中国特产树种，广泛分布于中国19个省区，通常生于海拔米以下，生于石灰岩山地山麓、林缘、沟谷、河滩、溪边或石缝中，树皮是宣纸的优良原料。但是，其在北方属于比较罕见的一个树种，如今，年过去，古青檀树依旧在京郊海拔米的地方生长旺盛。
檀峪村的青檀树，属于一级古树，生长在檀峪村北山脚向阳处、檀峪村檀峪洞口，它的地下为岩石，北侧是山体，南侧为村庄，西侧为树下便道，树龄约年，地径近3米，树高6米，地围有厘米。但由于年代已久，老干不复存在，后来萌生出来了3个新干，干径分别为43厘米、34厘米、32厘米，冠幅东西9米，南北10米。老青檀树“母亲”还天然落种生出来另外两株小青擅树，这些“孩子”也已有数百年的历史，其胸径分别为37厘米和31厘米。远远望去，就能见这几株青檀树植根于花岗岩石中，树干千奇百怪，扭结蟠曲，鲜活的生命之根与坚硬冰冷的岩石抱在一起，显示出强大的生命力。远远看去像一个“巨型盆景”，明末成村的檀峪村，也正是因这个“巨型盆景”而得名。
由此可见，古青檀树可是檀峪村的宝贝，世世代代的村民都视之为“神树”，村民们不但修建了台地，还用铁栏杆把这个古檀树家族保护了起来。
（孟环）
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昌平区南口镇的檀峪村位于北京市昌平区檀王路，坐落在京北龙凤山下，这山也叫檀峪山。
“银杏王”陪伴村民一代又一代
在密云区巨各庄镇塘子小学院内，有一株生长已有千年的银杏树，被誉为“北京银杏王”。资料显示，银杏王树高25米，有5层楼之高，是十株最古老古树中最高的古树之一。树为雄株，不结果。树干周长达13米，胸径米，平均冠幅为23.5米，也是这十株中最粗壮的古树。
据《日下旧闻考》载：“香岩寺，唐代建，内有银杏树一株”。倒推时间，这棵银杏树于唐代所植，距今已有1多年，当之无愧为“北京银杏之最”。以前这个地方是“香岩寺”，大树就在庙中间，因建寺时，先有此“白果树”，故群众俗称“白果寺”。解放后，“白果寺”被拆除建成塘子小学。学校于9年搬走，留下了这株古树，仿佛一个垂暮的老人，孤独地留守在校园里。
古树灰褐色的树皮上呈现不规则纵裂，表面布满的“皱纹”，记录着岁月的痕迹。存活着的树体从远处看呈“V”字形，好似一条大船。外部的枝杈被繁茂的银杏叶包裹着，向两侧倾斜指向天空。而内部的树叶却已全部光秃，只剩下几株枯枝垂直而立，与枝叶繁茂的外侧形成两个截然不同的奇异景象。有关人员介绍，古树从3年开始出现枯萎迹象，从一点点到面积愈发扩大，如今内侧大多枝叶已经枯老。
在银杏树的根茎处萌生出四株小银杏树。据传，自唐朝以来，每更朝换代，大银杏树下便萌生一株小银杏树，所以有了这四棵大小不同的小树，就像四个小孩子陪伴在母亲身边，只是孩子在慢慢长大，母亲则日益衰老。
关于这株银杏树，还有个美丽的传说：银杏树分雌雄两性。香岩寺的这株银杏树是雄树，树冠向西偏冠生长。西边的穆家峪乡，有一株古银杏树为雌树，树冠向东生长。两株古银杏树隔着潮河遥遥相望，像是一对恋人相互倾慕。
相关人员表示，古银杏树由塘子村村委会负责，定期为古树浇水、锄草祛虫。为保护古树，在大树周围搭建了一圈栅栏并铺设了滴灌设备。这棵古银杏为一级古树，是他们的重点监控对象，经常有人慕名于此来参观千年古树。古树伴古村，古村见古树，古银杏树陪伴着一代又一代的村民生活，村民们对这棵古树都有着极为深厚的感情，常来树前祈祷、敬拜。政府部门也曾经投资20万元进行复壮，希望能尽量延长古树的寿命。
（梁欢）
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古树位于密云区巨各庄镇塘子小学院内。
千年古刹看“最美松树”
环境清幽的古刹，与其寺内的古树千百年来相依相存，历经沧桑。距离北京城区约35公里的京西古刹戒台寺，香火延续年，夙以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世。戒台寺古树名木甚多，仅国家保护级古树就达88棵，其中最著名的当数古松。这些古松或经人工修整，或自然天成，经过了百年风霜雪雨的磨砺，形成了各种奇特的造型，是历代文人雅士赞咏的宠物，明清时期，“十大奇松”就已经闻名天下。
位于戒坛山门殿的南侧的九龙松，是一株植于辽代的白皮松，现今已逾千岁，这是华北地区最古老的一棵白皮松。树高18米多，胸径2米有余。遮荫面积多平方米。此树一干分九股，伸向蓝天，树干上鳞甲斑驳，霜皮半脱，宛如九龙腾舞，状欲飞天。民国时期著名的旅行家田树藩有诗赞曰：“一根九干亦何奇，郁郁苍苍绝世姿。恰是神龙生子数，太康刻遍石幢经”。还有一种传说，根据民间谚语：龙生九子，子子不同，虽不成龙，各有所好。相传龙有九个儿子，而这九个儿子身形、能力各不相同，但都有各自的优点和长处。人们因此崇拜九龙松，寓意自己的子孙，各有所长。
位于大雄宝殿后面台阶上方右侧的卧龙松，被称为“中国最美的松树”，像一条盘龙横卧在此，10米多长的主干蜿蜒横生，鳞片斑驳，宛如一条祥云归来行将就卧的苍龙，懒洋洋的爬过石栏，舒适的卧在一块手书“卧龙松”三个大字的石碑上休息。此松植于辽代，现今已过千岁，早年寺僧用掐尖折枝的技法对树形进行了修整，因而使主干盘曲横生，后经过金、元、明、清等历代僧人的培育，从而形成了今天奇特的造型。
在法均大师舍利塔西边的高台上一株怪树南向横卧，越过围墙，紧紧抱住墙外的古塔，这就是有名的戒台寺抱塔松。谈起抱塔松的由来，还真有点神话色彩，清代诗人李恒良的《戒坛古松歌》里有这么两句诗“怒涛夜吼雷雨声，抱塔龙松啼月黑。”诗中讲述这样一个传说故事：“抱塔松”本是天上神龙的后裔，是玉皇大帝派来戒台寺护卫高僧法均和尚的，它化成青松守立戒台殿山门前。法均大师常年在戒台大殿讲经说法，神龙也有所感化，法均大师“圆寂”后，安葬在山门下的一座墓塔里。在一个雷电交加的夜晚，龙松怕雷把法均的灵塔击倒，于是扑身过去用前爪牢牢抱住灵塔。清晨雨停，人们看到古松的枝杈搂住法均的灵塔，才悟出这里面或许有凡人不能理解的神妙之处。当然，这样的故事是把怪松神化了。袍塔松的形成，应是寺僧长期定向培育的结果。当年因为修复古塔，造成抱塔松北侧枝干受损，只有南侧抱塔尚存，成为了永久的遗憾，目前该树仅有8厘米活皮供给养分，现有的景观，弥足珍贵。
除了这三颗树龄在千年以上的松树，戒台寺的山门殿前还有一棵千年树龄的古国槐，见证了戒台寺了千年历史，终日守护着山门。因此为它配了四句小诗：“观古槐历经千年，兴兴衰日月时年，光阴速闪电一年，勤恳恳守门年年。”如今国槐依然枝繁叶茂，相传为辽代高僧法均大师亲手种植，终年守护山门，已得灵性，至今已成为戒台寺最有名的护寺国槐，香客和游客们给它起名为“许愿树”“祈福树”。
（李博）
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戒台寺位于北京门头沟区，公交可在地铁苹果园站搭乘路直达。景区票价45元，此外还有戒台寺、潭柘寺联票80元/人，只能在潭柘寺购买。
听千年银杏低诉古刹衰荣
赪峰四合隐青璃，金翠庄严刹利姿。位于京西的潭柘寺，因庙后有龙潭、庙前有柘树得名，始建于晋代，时称嘉福寺，是北京地区最古老的佛寺。
游逛于古老的寺院内，天王殿内的四大天王彩塑法相庄严，正义威猛，衣袂舒卷若临风飘拂；重檐庑殿顶的大雄宝殿有着黄琉璃瓦绿剪边，供奉的佛祖神态祥和，背光上的大鹏金翅鸟振翅欲飞；方丈院碧瓦朱栏，极为雅致，颇有江南园林的清秀。当然，给我留下最深刻印象的，当属潭柘寺内遍山青翠的古树，不凋不残，仿若既寿且康的老者，伫立在时间长河边。偶尔山风吹过，枝影婆娑间，这座千年古刹曾经的历史便被这些古树一一道来。
晚明计成的《园冶》曾言：“旧园妙于翻造，自然古木繁花……多年树木，碍筑檐垣，让一步可以立根，斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难。”由此可见，古树对于园林造景是何等难得。而潭柘寺毗卢阁内那棵高大茂盛的千年银杏，如今依旧伴着千年古刹茁壮生长更是尤为珍贵。这棵银杏由乾隆皇帝钦赐命名为“帝王树”，雄姿肃穆，古雅别致，当微风吹拂而过时，摇动着万千碧叶，显得壮丽非凡。抬头仰望银杏树冠，层层绿叶难以计数，就连想要将整棵古树拍入相机内都只能遥遥取景。
“‘帝王树’高达24多米，直径4米有余，六、七个人才能合抱，遮阴面积多平方米。我们推断此树至今约有1多年了，‘帝王树’也是历代皇帝对树木御封的最高封号。”潭柘寺的工作人员介绍说，潭柘寺“帝王树”对皇朝更迭似有神奇的灵验，清代乾隆帝后每当新皇帝登基，“帝王树”便生出一枝粗壮的树干，以后逐渐与老干合为一体；每当一位皇帝驾崩之时就折断一杈。
令人不经莞尔的是，毗卢阁内西侧还有一棵略小的银杏树，树龄也有逾百年，本是栽种来与“帝王树”相配，称之为“配王树”，谁知两棵树都是雄性，无法传粉结果，错配了鸳鸯。而财神殿外，植于明代，高约20米的两株银杏才是真正的夫妻，一雄一雌，相对而生，每到秋季都果实累累，金黄遍地。
被称为“植物活化石”的银杏为何长寿？我了解到，这是因为银杏体内含有一种叫乙烯醛的物质和多种有机酸，这些物质具有强烈的抑菌杀虫作用，所以银杏很少受到病虫害的侵袭。此外，凡是“高寿”的古老银杏，大多有极为发达的根系，入地极深。我注意到，在“帝王树”的周围，铺的均为透气透水的地砖，并设有围栏。“帝王树”和“配王树”周边还设有牡丹池，内植大量牡丹，既可以拉开游客与古树的距离，也能防止土壤板结以及人对古树的直接破坏。
人们常说：“潭柘以泉胜，戒台以松名”，其实潭柘寺也有很多古松。除了“帝王树”外，安乐堂前西的白皮松也是一级古树。顺着佛云阁外的斜坡往下看，只见一棵白皮松在一个清幽的院落里拔地而起，悠然地生长。在北京众多园林建筑内的古树里，我喜欢极为亮堂的白皮松，它尤其适合写生油画：淡青粉绿是主调，白灰斑驳的树干偶尔还会闪出几处微红的笔触，分枝则潇洒曲折，仿若通体透明，松针更是疏而不漏，久看不厌，筛出来的阳光像碎了一地的琉璃，悄悄地交织出初秋的痕迹。
潭柘寺的斋堂三圣殿的台基前还有着植于明代的佛家圣树娑罗树，树冠庞大，生长旺盛。毗卢阁前西侧，则有着一株柏树和一棵柿子树紧伴共生，人称“百事如意”树。此外，寺内二乔玉兰、双凤舞塔松也久负盛名，山门外的“清奇古怪”四松则一株株老干虬枝，鳞片斑驳，有的似游龙戏水，有的似怪蟒穿林，有的团如华盖，有的翩若飞鸿。这些古木连同“帝王树”一起，都值得人在初秋时节，前来一一探访，在数方清幽中，涤荡一下都市生活的疲惫与喧闹......
（袁璐）
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潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。若乘坐公交，在苹果园转路可直达。若自行驾车从市区出发，可在五孔桥沿阜石路西行走国道可直达潭柘寺。门票价格为55元，夏季开放时间早8点至17点。
周末跟我GO
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