画里京城作为千年古都，北京城常出现于各类绘画作品中。古代绘画，特别是清代宫廷绘画中，有许多描绘北京城市、建筑与园林的画卷，而现当代的绘画作品中也常见北京的身影。“画里京城”栏目将带领读者在各类绘画作品中探寻北京的前世今生，了解北京的城市面貌、风土人情与历史文化。
北京的塔是各个时代的纪念碑。
在中国古建筑中，塔往往是最高的建筑。
北京城市规划学会原理事长赵知敬用素描的形式把北京比较有时代特点的塔梳理了一遍，从规划工作者的角度诠释各个时代塔的分类。
24座塔按时代进行归纳：
早期周、唐、辽、金时代选了9座塔；
元、明、清时代选了10座塔；
现代的选了5座塔。
对研究北京的塔有着借鉴意义。
北周唐时代的塔
01通州燃灯佛舍利塔（通州区）
始建于北周、唐、辽金时代，有多年的历史，是北京年代最老的古塔，是为珍藏燃灯佛舍利而建。砖木结构，密檐实心，八角形层略有收分，高48米。清康熙18年，通州发生了七八级地震，燃灯塔倒地后重建。
通州燃灯佛舍利塔辽代的塔
02天宁寺塔（西城区）
始建于辽天庆九年至十年（至年），（据年发现的碑记），梁思成先生考证，该塔建于辽大康九年（年）。可以说是北京最古老的地上建筑。十三层实心密檐式砖塔。塔身下部浮雕、金刚力士、菩萨、云龙等形象生动，栩栩如生，天宁寺塔造型秀美端庄挺拔稳重，保留着典型辽、金时代的建筑风格。
天宁寺塔03八大处灵光寺释迦佛牙舍利塔（石景山区）
灵光寺创建于唐代，是八大处中现存规模最大、最完整的一处。寺院依山而建，西院有辽代塔基，年八国联军入侵焚毁。为供奉从塔基发现的十一世纪释迦佛灵舍利，特于年在寺北院新建了一座八角十三层佛塔,塔高51米,为灵光寺增添了新的景色。
八大处灵光寺释迦佛牙舍利塔04万佛堂花塔（房山区）
建于辽咸雍六年()。是中国现存准确年代最早的花塔，砖结构，通高24米，笋状塔身，下侧嵌镶两层楼阁。往上至顶是佛龛，佛龛组成的塔身几乎占全塔高度1/2，内各供佛像。每龛下，均有伸头向外的砖雕吻首或大象的头。花塔供奉佛像则更为特殊，全国类的花塔仅存十座或稍多，每一座都是不可多得的珍品。其北京有两座，一座就是万佛堂花塔，另一座花塔在丰台云冈的“镇岗塔”（建于金代）。
万佛堂花塔05云居寺南塔（房山区）
地下有藏经穴，也称藏经塔，建于辽天庆七年（年），13层密檐塔，高30米，典型的唐代密檐塔，南塔毁于日寇炮火，现在原址已重建。
云居寺南塔06云居寺北塔（房山区）
始建于辽代天庆年间，（年至年），塔身集楼阁式覆钵和金刚宝座三种形式为一体。造型极为特殊，高30米，他下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和十三天塔刹，这种造型的辽塔十分少见。
云居寺北塔07良乡多宝佛塔（房山区）
俗称良乡塔，又称昊天塔，始建于辽代，塔为平面八角形，高约36米。空心阁楼式，是现代北京地区唯一的阁楼式塔，塔身第一层高大檐，下设隐形砖斗拱，塔内有梯，可登顶灯塔，可北望都城，南眺琢县，此塔曾起嘹望敌情的作用。
良乡多宝佛塔金代的塔
08双塔庆寿寺的海云塔、可庵塔（西城区，年拆除）
始建于金章宗年代。海云塔九级，为天光普照日月明海之佑圣国师之塔；可安塔七级，为佛日国照大禅师可庵之灵塔。庆寿寺始建于清初，称大庆寿司。元代重庆明正统13年（年）重修，改成大兴隆寺，嘉庆14年（年）毁于火，嘉庆15年（年）改为讲武堂。
双塔庆寿寺的海云塔、可庵塔09银山塔林（昌平区）
被称为北方佛教圣地，现存18座塔，其中五座金代密檐木塔位于清华寺遗址内。正中间是佛觉塔，西南侧为懿行塔，东南侧为海棠塔。西北侧为园通塔，东北侧为虚静塔。
银山塔林元代的塔
10妙应寺白塔（西城区）
由尼泊尔工匠等主持制作，建于年至年，塔为喇嘛式，因塔通体洁白色，故称白塔，塔高50.9点米，由塔基、塔座、塔身、相轮、华盖和塔刹构成。
这座白塔不仅是重要的历史文物，有着极其重要的建筑艺术价值，而且是我国以尼泊尔人民友谊的象征，凝聚着中尼两国建筑艺术的结晶。
妙应寺白塔11万松老人塔（西城区）
始建于元代，是北京作为文化古城早期建筑之一，是北京城区仅存的一座密檐式砖塔。原塔为八角形，七级密檐式。清乾隆18年（年）重修时加至九级。现塔为年集资重修，塔身16层，八角九级密檐式。该塔中包着圆塔，古朴典雅，玲珑精致。
万松老人塔明代的塔
12五塔寺金刚宝座塔（海淀区）
始建于明成化九年（年），塔高17米。此塔是我国现存最古老最完整的金刚宝座塔。既有印度佛教陀伽耶大塔的特点，又处处体现我国古建筑传统风格，这座塔的精美佛雕成为石雕艺术精品。
五塔寺金刚宝座塔13慈寿寺玲珑塔（海淀区）
原名永安万寿塔，建于明神宗万历四年（年）建造，万历皇帝为母树的塔，塔身在慈寿寺后边，有年历史，在清光绪年间，寺废后，惟塔挺拔，独存于今，塔为八角形密檐式砖塔，共13级，高约50米。塔的基座为双层须弥座，上面雕有佛像飞天八宝，仰莲以及多种乐器，慈寿寺塔的雕刻学术堪称精品。二十世纪80年代海淀拟建滨河玲珑园，将塔纳入公园成为公园主体建筑，以已塔为中心设计的塔北的倒影池效果，独有创新。为保护单位突出了重点，又丰富了公园的景观，深受游人赞许。
慈寿寺玲珑塔清代的塔
14北海白塔（西城区）
建于清顺治八年（年），建在广寒寺旧址上修建的藏式喇嘛塔。属藏式佛教庙宇砖木石混合结构塔，高35.0米，上圆下方富有变化，塔内藏有佛教器物，塔身上部的塔刹，刹座是小型须弥座，其上有十三星象组成的“13天”刹身，再上为承托刹顶的两层铜质伞盖，边缘悬铜铃14个，刹顶冠以鎏金仰月与宝珠。白塔造型秀丽，宏伟高大，吸引万千游人成为北京城著名的观光胜地。
北海白塔15碧云寺金刚宝座塔（海淀区）
建于清乾隆13年（年）。有五座方型密檐塔和两座覆钵塔组成，五重方塔，均为13层，采用汉白玉石建成。金刚宝座塔是指度佛陀加耶释迦牟尼修成道佛处的纪念塔，仿其形式建造的塔都成为金刚宝座塔。
双层金刚宝座塔，在我国金刚宝座塔中比较少见，它在我国现存金刚宝座中也属于最高和规模最大的一座，年孙中山逝世，曾停灵于正中十券洞内，年移灵南京，将换下来的衣帽及楠木棺封在塔内，故为孙中山先生衣冠冢。
碧云寺金刚宝座塔16颐和园多宝琉璃塔（海淀区）
建于清乾隆十六年（年），是乾隆帝庆祝皇太后六十寿辰而建的，是一座阁楼式与密檐式相结合的塔，塔身呈不等边的八角形，上下共分七级，通高16米，整个塔身都是用黄、绿、青、紫等琉璃镶嵌而成，整体造型优美，各层之间的比例匀称，是清代琉璃塔中的精品。
颐和园多宝琉璃塔17玉泉山香积寺玉峰塔（也称宝光塔）（海淀区）
建于清乾隆二十四。乾隆在镇江金山寺看到这样一座塔，测绘后在北京玉泉山上香积寺内建的，玉峰塔是静明园16景之一。此座塔砖石仿木结构的八角七层塔身，每层檐而下设有仿木结构斗拱，各层均有洞龛，洞龛均有乾隆年间所制石刻对联。塔身内设有盘旋式楼梯，已连通各层，游人可在各层上望远观光，因此，该塔在静明园中最高点距地面米，而被称为玉峰塔。
玉泉山香积寺玉峰塔（也称宝光塔）18玉泉山妙高寺妙高塔（海淀区）
建于乾隆36年（年），现在玉泉山北侧山峰上。砖石切成高约17米，四角有覆钵式小塔，此塔建造奇特，塔旁又有楞伽洞，极乐洞，经堂寺有精美雕饰的佛教建筑，堪为清代建筑艺术杰作。
乾隆在一次巡游静明园时发现，这座山的山势高峻，景色宜人，玉泉山南北两座山峰上，南面已建了玉峰塔，北面山峰却什么也没有，显得很不协调，于是他要求在北侧山峰间，妙高寺寺内建一座宝座佛堂，以表示为佛祖释迦牟尼的崇敬之情。
玉泉山妙高寺妙高塔19香山琉璃塔（海淀区）
建于乾隆45年（年），为接待来北京给乾隆帝庆70大寿班禅六世修建的。塔高为八面七层，高40米左右，藏式佛教建筑塔身实体，外仿木构。每层均用黄、绿、紫、蓝，各色琉璃构件砌成柱子、拱门、斗拱、额枋和檐椽子、瓦垄。塔刹则以巨大琉璃宝珠做成。
香山琉璃塔现代的塔
20北大燕京博雅塔（海淀区）
建于年7月，是燕京建筑精髓，“一塔湖园”之塔---博雅塔，是使用功能（水塔）、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作，年燕园，为了向全校供水，急需建一座水塔，有人建议，燕园的古建中应该建一座有古塔式的水塔，才能使之以未名湖畔的风景相协调，因为古塔在中国古代修建于庙内颇有争议，后来得到广泛赞同，才决定修建此塔。博雅塔仿照燃灯佛舍利塔取辽代密檐砖塔是建造的。
博雅塔塔高13层，中空，高仅37米，井深尺，水高于地面十余尺，结构中空，有螺旋梯直通塔顶，属钢筋水泥建筑，设计精良，以捐赠人燕京大学哲学系教授博晨光先生的叔父（至年，当时居住美国捐资兴建的）的姓氏命名，所以命名为博雅塔。
北大燕京博雅塔21中央电视塔（海淀区）
建于年1月，年建成，中央电视塔为首都提供高质量立体声广播和电视节目，塔高米，成为城市重要景观之一，同时为首都城市形象增添了新的色彩。还可为游人登顶用餐，观赏城市景观，夜间照明，成为首都室外一盏明灯，电视塔造型独特，采用群众喜闻乐见的具有典型中国特色的宫灯为基本造型。塔身、塔座、塔楼和无线桅杆四部分组成，形成了现在塔楼的形象，为首都城市空间增添了新的色彩。
中央电视塔22北京园博园永定塔（丰台区）
建于年10月，永定塔矗立在园博园内的鹰山之上，地上建筑平方米，建成后用于永定河历史文化展览，是北京地区最高的民族风格仿古高塔。永定塔外观为辽代风格的木塔，古风古韵，塔平面为八角形，塔身九组，塔身高度69.7米，设有两部电梯，游客可登高远眺，可将园博园尽收眼底。
北京园博园永定塔23丰台榆树庄生态园文峰塔（丰台区）
建于年，纯古典式风格，隋唐风格特点，公园主体建筑文峰塔是一座造型古朴的五层木塔，塔高42米。
丰台榆树庄生态园文峰塔24北京雁栖塔（怀柔区）
典型的辽金风格，正面南向，地上层数为最高规格的九层，平面为八边形。塔身高度58.65米，总高80米，建筑面积平方米，加上所属塔院，总建筑面积为平方米。结构形式为钢筋混凝土框架核心筒结构，外在形象为仿木结构。雁栖塔是北京雁栖湖国际会都中心的标志性建筑，也是整个雁栖湖风景区的标志性建筑。雁栖塔四门八面式建筑，有一种中国传统文化的美好寓意“四面八方”，即来自四面八方的贵宾，欢聚一堂。
北京雁栖塔我的感悟---赵知敬
我长期从事规划工作看过很多塔，对北京的塔并不陌生，但很少走进它。要画塔，首先要了解学习塔、读塔。网购了一本《北京的塔》，北京有多座大小不一，年代不同的塔，通过这本书，了解每座塔的文字简介和塔的照片，仅限这本书还是不够的，但他调查的项目很全，可以作为索引，进一步在网上详查。详读每座塔始建年代？什么性质的塔？外部形态、建筑构造、历史价值等，是一次学习历史文化的极好机会，有文字在案，并从中寻找出每座塔最佳的视角照片，作为作画的基础资料。从年中的6月13日开始，到今天6月26日，用了13天的功夫，找到了最有代表性的北京塔20余座。当然，13天的读塔画塔是非常初步的，只是粗略的，较系统地对北京的塔有个概念。遗憾的是在从业规划60年就没有抽出13天的时间走进北京的塔吸取营养，使塔的历史地位体现在规划中继承与发展。回顾半个多月，追踪北京塔的过程，边读塔边画塔，虽然时间短，但就此已是感受颇多了。这是一次对中华年塔文化的一次享受。古塔是中国建筑的重要组成部分，尤其塔的结构多为砖塔，用砖砌筑，耐久，多建在城市边缘地区，代代相传，维护、保护，记录的历史也比较详实，具有历史价值的真实性，是规划人不可缺的历史知识。现将以上收集的资料和绘画。25座塔归纳不同年代分类。早期周、唐、辽、金时代有10座塔，元、明、清时代有10座塔，现代的有5座塔。半个月，纵观北京的塔，从城南房山的云居寺到北山昌平的银山塔林，从通州燃灯佛舍利塔到西山八大处佛舍利塔，遍布全市的重要风景区。遗存至今的各种塔是中华民族造型艺术的伟大创造力，是中国建筑史的重要组成部分，是我们要继承和发展的源泉。国家各级文保部门的努力，维护、创建、创造环境的成功，让更多的人能够接近它、走进它，感受它的魅力，进而更加热爱它，让伟大的民族文化精神发扬光大。年7月2日
内容来源：北京城市规划学会
图文：赵知敬
整理：周乔欣
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